这个群体守护非遗有数字化“十八般武艺”

在数字化赋能文化传承发展的新阶段，如何让流传千年的少数民族非遗打破传播壁垒、延续文化根脉、走进当代生活，成为非遗保护传承工作的重要课题。作为我国首批国家级非遗代表性项目，彝族撒尼叙事长诗《阿诗玛》历经数百年口传心授，既是撒尼人精神世界的生动写照，也是中华优秀传统文化的璀璨瑰宝。

面对传承场景弱化、传播方式单一、与年轻受众连接不足等现实困境，近期，来自昆明学院的青年团队走进云南省昆明市石林彝族自治县阿着底村，以数字影像采集、全媒体直播传播、系统化数字建档为抓手，用前沿技术与青春视角为古老史诗赋能，走出了一条数字化赋能非遗活态传承的创新路径。

“《阿诗玛》不能只留在老一辈的记忆里”

阿着底村山清水秀、民风淳朴，这里是彝族支系撒尼人世代聚居的家园，更是《阿诗玛》叙事长诗重要的原生地与核心传承区。千百年来，撒尼先民以歌声为载体，将阿诗玛勇敢、坚韧、追求自由的故事代代相传，融入节庆、婚俗、劳作与日常生活之中，形成了独具民族特色的口头文学传承体系。

2006年，《阿诗玛》被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，成为国家重点保护的文化瑰宝。这部长诗不仅结构完整、韵律优美，更蕴含着撒尼人的价值观念、审美情趣与人文精神，是研究西南少数民族历史文化、民俗风情的珍贵文本。

然而，随着社会发展，《阿诗玛》的传承也面临多重压力：一是传承链条日渐松弛，大量撒尼青年外出求学、务工，留在村寨的多为中老年群体，愿意系统学习彝语传唱、完整掌握长诗内容的年轻人越来越少；二是传播形态相对单一，长期以来主要依靠线下节庆展演、传承人现场演唱，传播范围有限、形式较为传统，短视频、直播等领域的尝试比较少；三是史料保存方式滞后，大量珍贵的传唱音频、口述历史、民俗场景缺乏标准化、系统化的数字化留存，老一代传承人年事已高，宝贵的非遗资源面临断档危机。

《阿诗玛》国家级非遗代表性传承人张玉英从小浸润在《阿诗玛》的传唱氛围中，数十年如一日坚守在传承一线。谈及当下非遗的生存现状，她坦言，如今很多孩子能听懂彝语却不会完整演唱《阿诗玛》，能说出阿诗玛的故事却不了解背后的文化内涵。“《阿诗玛》是撒尼人的根，不能只留在老一辈的记忆里，要让年轻人愿意听、喜欢传、主动学。”正是在这样的背景下，昆明学院“青年瞭望号”团队带着数字技术走进村寨，为非遗传承带来了新可能。

当年轻人使出数字化的“十八般武艺”

针对《阿诗玛》传承保护的现实短板，团队以数字化为核心手段，开展了系统性、沉浸式、全链条的非遗保护实践。团队成员携带专业拍摄、录音、采集设备，扎根阿着底村，深入田间地头、民居院落、传习点，对《阿诗玛》的文化生态、传唱形式、民俗内涵进行全方位记录。

在传承人采集环节，团队全程跟拍张玉英原汁原味的传唱现场，细致捕捉唱腔韵律、肢体语言、情感表达与民俗场景，用4K高清影像完整留存最本真的非遗形态。不同于单纯的文字记录，数字化采集能够保留声音的高低起伏、语调的抑扬顿挫、演唱时的氛围与情绪，让《阿诗玛》的艺术魅力得以完整呈现。

与此同时，团队对村寨内与《阿诗玛》相关的刺绣纹样、民族服饰、民居建筑、民俗仪式等视觉符号进行统一采集，结合深度访谈资料，搭建起集视频、音频、图片、文字、口述史于一体的综合性数字档案库。这些素材经过分类整理、规范存储后，形成可检索、可复用、可长期保存的数字化资源，为非遗研究、教学传播、文创开发提供坚实基础，真正实现让非遗在云端永久留存。

团队还大胆创新采用全媒体直播的形式，将镜头对准传承人演唱和撒尼人民俗、村落文化风貌展示，通过实时直播，带领广大网友“云游”阿着底村，沉浸式感受《阿诗玛》的魅力。直播过程中，成员同步进行专业讲解，解读史诗内涵、民俗知识与传承故事，吸引了大量网友在线观看、互动留言。许多观众通过屏幕第一次完整聆听彝语版《阿诗玛》，真切感受到少数民族非遗的独特魅力，实现了非遗从“小众圈内传播”到“大众云端共享”的跨越。

当地村干部表示，数字化记录与传播不仅留住了传唱《阿诗玛》的声音与画面，更让外界重新看见阿着底村的文化价值，提升了村寨的知名度，为后续文旅融合、非遗增收打下了基础。　　

“非遗数字化不是简单的技术搬运”

“我们鼓励学生走出课堂、走进田野，不只是为了完成一次实践活动，而是希望他们真正理解非遗的价值，用自己熟悉的数字技术为传统文化做实事。”团队指导老师说，非遗数字化不是简单的技术搬运，而是文化理解、价值阐释与现代传播的结合。高校拥有专业的设备资源和媒体技术人才，是连接传统非遗与数字时代的重要桥梁。

从策划选题到深入村寨，从设备调试到现场拍摄，大家对《阿诗玛》有了从书本到现实、从故事到文化的深刻认知。团队成员大多是新媒体、广播电视、数字媒体等相关专业的学生，这次实践让专业知识第一次真正服务于本土非遗保护。

“这次我们面对的是非遗传承和民族文化，深感责任重大。”一位团队成员告诉记者，为真实还原传唱场景，大家反复调整机位、收音方式等，对每一个画面都严谨细致。在与传承人交流的过程中，成员不仅记录技艺，更倾听背后的人生故事与文化情怀。

此次非遗数字化实践，在校园内部也引发了强烈反响。不少同学通过分享会、作品展示了解了《阿诗玛》的传承现状后，主动咨询参与方式，希望未来能加入类似的文化实践，用所学的专业技能助力非遗传承。有学生说，数字化让非遗变得可感、可听、可看、可传播，拉近了青年群体与传统文化之间的距离。

据介绍，此次阿着底村的数字化实践，并非一次简单的采风活动，而是昆明学院团队深耕非遗传承、助力文化振兴的长效开端。团队下一步将系统整理拍摄素材，制作《阿诗玛》主题数字纪录片、系列短纪录片、传唱精选片段等内容，适配不同平台传播特点，持续扩大影响力；同时，计划进一步完善数字档案库，推动素材与高校教学、地方文旅、非遗保护中心共享共用，让数字资源发挥更大社会价值。未来，团队还将探索“非遗+数字+文旅”融合模式，将《阿诗玛》数字内容与石林景区、民族村寨体验游相结合，打造沉浸式非遗体验场景，让游客在游览中感受非遗魅力，以非遗助力乡村全面振兴。